О ЦЕНТРЕ
История центра
Устав РЦНТ
Наши достижения
СМИ о нас
Вакансии
Творческие портреты
Сведения об образовательной организации
Обучение, курсы
Курсы повышения квалификации
Курсы повышения квалификации на 2024 год
Курс «Принципы организации работы самодеятельных инклюзивных творческих коллективов»
Документы
Курс «Применение нейронных сетей в культурно-досуговых учреждениях создание информационных продуктов»
Специфика организации работы с оркестрами и ансамблями народных инструментов в разных возрастных категориях в профессиональных и самодеятельных коллективах
Курс «Художественно-постановочное освещение и звуковое сопровождение деятельности учреждений культуры и искусства»
Курс «Особенности работы по выявлению объектов нематериального этнокультурного достояния народов Республики Башкортостан»
Республиканский семинар по народному танцу для преподавателей и руководителей хореографических коллективов
Структура и органы управления образовательной организацией
Образование
Документы
Руководство
Материально-техническое обеспечение и оснащенность образовательного процесса. Доступная среда
Платные образовательные услуги
Финансово-хозяйственная деятельность
Вакантные места для приема (перевода) обучающихся
Международное сотрудничество
Педагогический состав
Основные сведения
Центр сэсэнов
Деятельность
Документы
Новости
Видео
Печатные издания о сэсэнах
Контакты
Школы сэсэнов РБ
Культурный центр «Атайсал»
Инклюзивная творческая лаборатория
Коллективы ИТЛ
Документы ИТЛ
Новости ИТЛ
Реестр лучших инклюзивных практик в Республике Башкортостан
Опыт работы инклюзивных творческих лабораторий в Культурном центре «Атайсал»
Коллективы культурного центра «Атайсал»
Аренда помещений
Добрые дела
Лонгриды
Независимая оценка качества услуг
Государственное задание
НОВОСТИ
Новости РЦНТ
Новости Центра Сэсэнов
Новости Автоклуба
Новости КДУ
ДОКУМЕНТЫ
Отчеты РЦНТ
План мероприятий
Положения фестивалей и конкурсов
Коллективы РБ
Заслуженные РФ
Заслуженные РБ
Народные коллективы
Образцовые коллективы
Реестр казачьих коллективов РБ
Федеральные законы, законы Республики Башкортостан
Приказы и распоряжения
Указы, постановления, распоряжения Главы РБ, Правительства РБ
Приказы Министерства культуры РБ
Целевые, комплексные программы
Другие документы
Методические рекомендации для организаций, на базе которых реализуются ключевые (брендовые) мероприятия в сфере культуры
Открытые данные
Реестр клубных формирований Республики Башкортостан
Единый реестр детских коллективов и сольных исполнителей Республики Башкортостан
Профилактика и противодействие терроризма и экстремизма
КДУ
КДУ РБ
Республиканский проект «Гордость Башкортостана»
Новости КДУ
Модернизированные клубы РБ
Многофункциональные сельские дома культуры
Визитные карточки
Модельные дома культуры
Статистические отчеты
Форма статистической отчетности
О парках
Свод статистических данных
О КДУ
Статистические отчеты 7-НК, 11-НК по годам
Сайты КДУ
Автоклуб
Нормативные документы
Новости автоклуба
Куда поедет автоклуб
График выездных концертов Автоклубов на 2021 г.
График выездных концертов Автоклубов на 2022 г.
График выездных концертов Автоклубов на 2023 г.
График выездных концертов Автоклубов на 2024 г.
Конкурс автоклуба
2023
Первый тур
Второй тур
Третий тур
2024
Первый тур
Второй тур
Третий тур
Презентации автоклуба
Ссылки
Фото и видео
Методические рекомендации для КДУ
Проекты КДУ
Республиканская программа «Здоровье и долголетие»
Азбука здоровья
Марафон здоровья
Активное долголетие
Архив прямых трансляций СМФК
2021
2022
2023
2024
Республиканский проект «Гордость Башкортостана»
2022
2023
2024
Единые методические дни
Республиканский конкурс методических служб культурно-досуговых учреждений «Грани мастерства»
2023
Первый тур
Второй тур
Третий тур
Итоги конкурса
2024
Первый тур
Второй тур
Третий тур
Конкурс глазами участников
Республиканский конкурс «КЛУБ’оk XXI века»
2023
Первый тур
Второй тур
Номинация «Лучший сельский дом культуры»
Номинация «Лучший сельский клуб»
Третий тур
2024
Первый тур
Второй тур
Третий тур
Конкурс на определение лучшего реализованного проекта в субъектах РФ «ДОМ КУЛЬТУРЫ. НОВЫЙ ФОРМАТ»
Творческая лаборатория «Точка роста. Творческий потенциал культурно-досуговых учреждений как ресурс развития региона»
Республиканский проект «Школа молодого культорганизатора»
Республиканский конкурс на лучший сайт «Виртуальный Башкортостан»
Республиканский семинар для директоров районных и городских домов и дворцов культуры
Наши семинары
Инновационный опыт реализации проектов и развития туризма культурно-досуговыми учреждениями Чувашской Республики
НАШИ ПРОЕКТЫ
Наши продукты
Брендовые мероприятия
АФИША
Мероприятия со свободным входом
Мероприятия по «Пушкинской карте»
Образовательные проекты
ГАЛЕРЕЯ
Фотогалерея
Фотосессия в национальных костюмах
Видеоархив
Видеозаписи
КОНТАКТЫ
Структура
Административно - управленческий отдел
Отдел кадров
Отдел народного творчества
Отдел информационно-аналитической и методической деятельности
Отдел повышения квалификации
Отдел по работе с нематериально-культурным наследием
Отдел межрегионального и международного сотрудничества
Отдел продвижения и проектной деятельности
Этноцентр «Урал»
Отдел бухгалтерии
Технический отдел
Культурный центр «Атайсал»
Филиал ГБУК РБ РЦНТ в г. Кумертау
ОНКН РБ
Реестр ОНКН РБ
Патенты
ИНТЕРНЕТ-МАГАЗИНinternet-magazin

Мухаматша Бурангулов

Мухаматша Бурангулов родился в 1888 году в ауле Урге – Ильяс Юмран – Табынской волости Бузулукского уезда Самарской губернии (ныне Люксембургский район Оренбургской области) в семье крестьянина - середняка. В 11 лет остался круглым сиротой , в 1901 г. поступил в Каргалинское медресе, летом учил детей в казахские степи, нанимался батраком в богатые семьи. В аулах знакомился с творчеством казахских акынов и записывал образцы казахского фольклора. Завершив учебу в медресе, два года работал в комиссии по переписи населения. В эти годы М. Бурангулов познакомился с известными башкирскими сказителями Габитом Аргинбаевым и Хамитом и перенял от них эпические поэмы – кубаиры «Урал-батыр», «Идель и Яик», «Акбузат», «Кусяк – бий», «Карасакал», «Мэрган и Маян». От них же Бурангулов записал большое количество баитов. В 1909-1911 г. Бурангулов обучался в медресе «Хусаиния» в Оренбурге, а в послеоктябрьское время работал в органах просвещения Башкортостана, преподавал башкирские язык и литературу.

Интерес к народной поэзии проснулся у Бурангулова очень рано. Еще шакирдом он записывал песни, легенды сказы родной земли. Одну из свох первых записей популярной народной песни «Ашкадар» М. Бурангулов опубликовал в 1924 году в журнале «Шуро» в Оренбурге. Изучив фольклорное наследие башкирского народа, он начинает писать пьесы, основанные на сюжетах народных песен и легенд. То, что большинство драм Мухаметши Бурангулова было написано на сюжеты народных песен и легенд, предопределило, в основном, их лучшие стороны, как например в драме «Ашкадар» (1917год) Сюжет ее просто наивен: молодой охотник Юмагул и девушка Танхылу любят друг друга, к отцу девушки приходят сваты и после долгих раздумий родители решаются выдать ее за Юмагула. Состоялась свадьба, и молодые зажили счастливо. Но во время охоты Юмагул погиб, его родители созвали кураистов и певцов, которые и сочинили песню «Ашкадар» о гибели охотника. Эта сцена из жизни простых людей, живших на земле Башкортостана. В 1922 году самодельным коллективом башкирского института народного образования была поставлена пьеса Бурангулова «Ашкадар» и спектакль имел серьезный успех, особенно зрители отметили игру Сагиды Рашитовой, исполнительницы роли Тансылу. В 1924 году она была приглашена в башкирский театр Уфы и стала известной актрисой, взяв себе сценический псевдоним Тансылу Рашитовой.

М. Бурангулов построил дом в своей родной деревне, занимался охотой, выезжал с 19 22 года в дальние деревни, собирая фольклорные материалы: исторические песни, легенды, обрядовые песни. Однажды знакомый охотник рассказал М. Бурангулову о том, что в одном из аулов живет старик, который знает множество народных сказок, легенд и песен. Бурангулов живо заинтересовался, запряг коня, положил в сани барана и уехал. Вернулся домой только через неделю, в хорошем настроении - ведь ему удалось записать немало интересного, а барана он подарил старику, жившему в бедности. С 1924 года М. Бурангулов жил и работал в деревне Тулян Мелеузовского района, преподавал в школе.

Как только был организован профессиональный башкирский театр, пьесы Бурангулова заняли одно из главных мест в репертуаре. М. Бурангулов направил свои усилия на расширение национального репертуара, создав пьесы «Ялан Яркай», «Буранбай», «Башкирская свадьба», «Салим кантон», «Тевкелёв», «Шайка Абзелилов», «Шауракай», «Прокурор», «Энжекай и Юлдыкай» и др.

В 1938 году М. Бурангулов переехал в Уфу и стал работать в научно-исследовательском институте им. М. Гафури, занимался классификацией фольклорных материалов, продолжал и творчество: «Колхозники», «Пастух», «Красный камень», «Гульнур», «Встречи» (1939-1940 годы). В башкирском театре оперы и балета шли оперы «Мэргэн» и «Таштугай», написанные на его либретто. Бурангулов пробовал свои силы и в создании кубаиров на актуальные темы. В 1944 году ему было присвоено звание народного сэсэна Башкортостана, но в 1950 году он был репрессирован. Реабилитация была только в 1956 году. Ещё 10 лет жизни он отдал любимому делу- фольклористике, неутомимо собирая и обрабатывая народное башкирское творчество. 9 марта 1966 года он умер после долгой болезни. Только спустя десятилетия работа ученого-фольклориста и творчество сэсэна и драматурга получили заслуженную высокую оценку. В 1977 году в издательстве «Наука» вышел сборник «Башкирский народный эпос» на двух языках – русском и башкирском, составленный в основном из материалов М. Бурангулова.

Мухаметша Бурангулов – старейший представитель башкирской литературы советского периода. Он автор пьес, которые и сегодня не сходят со сцены, кубаиров, которые и сейчас известны многим. Его главная заслуга заключается в том, что он сохранил для потомков сокровища народной поэтической мысли – в архиве АН республики хранятся записи многих сказителей, собранные М. Бурангуловым.

Мухаматша Бурангулов